المخيلة واللَّه لا يحبّ المخيلة . [ 789 ] ونظر عليّ عليه السّلام إلى فتى مرخى إزاره ، فقال : ارفع إزارك فإنّه أبقى لثوبك وأنقى لقلبك . [ 790 ] وقال الصّادق عليه السّلام في الرّجل يجرّ ثوبه : إنّي لأكره أن يتشبّه بالنّساء . [ 791 ] وقال عليه السّلام في الإزار الواسع : اقطع منه وكفّه ثمّ قال : إنّ أبي قال : ما جاوز الكعبين ففي النّار . 8 - يحرم الاختيال والتّبختر لما مرّ . [ 792 ] ونهى صلَّى اللَّه عليه وآله أن يختال الرّجل في مشيه ( 1 ) . وقال عليه السّلام : من لبس ثوبا فاختال فيه خسف اللَّه به من شفير جهنّم وكان قرين قارون لأنّه أوّل من اختال فخسف اللَّه به وبداره الأرض ، ومن اختال فقد نازع اللَّه في جبروته . [ 793 ] وروي : المجنون حقّ المجنون المتبختر في مشيه ( 1 ) ، النّاظر في عطفيه ، المحرّك جنبيه بمنكبيه ، فذاك المجنون . [ 794 ] وقال عليّ عليه السّلام : ستّة في هذه الأمّة من أخلاق قوم لوط : الجلاهق وهو البندق ، والخذف ، ومضغ العلك ، وإرخاء الإزار خيلاء ، وحلّ الأزرار من القباء القميص . [ 795 ] وروي : والصّفير . [ 796 ] وروي : لا يجد ريح الجنّة عاق ، ولا قاطع رحم ، ولا مرخى الإزار خيلاء .

--> [ 789 ] الوسائل 3 : 367 / 2 [ 790 ] الوسائل 3 : 367 / 4 [ 791 ] الوسائل 3 : 367 / 5 [ 792 ] الوسائل 3 : 368 / 6 ( 1 ) ج ورض ( 2 ) وم : مشيته [ 793 ] الوسائل 3 : 368 / 7 ( 1 ) باقي النّسخ : مشيته [ 794 ] الوسائل 3 : 368 / 9 [ 795 ] الوسائل 3 : 369 / 12 [ 796 ] الوسائل 3 : 369 / 11